Namazda Üç Mertebe Vardýr

[derya]

Namazda Üç Mertebe Vardýr

1. Mükellefiyet olarak eda edilen namaz: Ãœlfet alaþýmlý ve sadece Cenâb-ý Hakk’ýn emrini yerine getirmiþ olmakla sýnýrlý kýlýnan namazlar bu mertebeye dahildir. Hiç namaz kýlmamaya göre elbette ki bu da bir mertebedir. Ancak, böyle namaz sahipleri, namazý terketme mes’uliyetinden kurtulsa da namazdan elde edilebilecek feyizlere tam mazhar olamazlar.

2. Kötülüklerden koruyan namaz: Namaz insanlarý fuhþiyattan ve dinin çirkin gördüðü bütün kötülüklerden korur. Evet, Cenâb-ý Hakk, namaza böyle bir husûsiyet vermiþtir. Ne var ki, namazdan bu ölçüde istifade edebilmek, gerçek namaz ruhunu yakalamakla mümkün olur. �uurlu eda edilmiþ her namaz, sahibini, koruyucu bir atmosfer gibi kuþatýr ve münkeratýn yol bulup ona ulaþmasýna mani olur. Efendimiz (sav) namazdaki bu hususiyeti, kapýsýnýn önünden geçen nehirde, her gün beþ defa yýkanan insanýn kirlerden temizlenmesi teþbihiyle de anlatýr. Zaten namazdaki bu husûsiyettir ki, sel sel olup üzerimize gelen münkerattan bizleri koruyup muhafaza etmektedir. Aksi halde bu kadar çirkinliðe ruhumuzun direnç göstermesi nasýl mümkün olurdu ki!..

3. Mi’rac buudlu namaz: Her dakikasý seneler kazandýrabilecek çapta kýlýnan namaz Mi’rac televvünlü namazdýr. Böyle bir namazý yakalamak çok zordur ve ancak seçkin ruhlara mahsustur; ama yine de mümkündür. Madem mümkündür, herkes gayret etmeli ve hiç olmazsa hayatýnýn belli dönemlerinde böyle bir namazý yakalamaya çalýþmalýdýr.
Burada þu hatýrlatmayý yapmakta da fayda var: Namaz herþeyden evvel bir mükellefiyettir; dolayýsýyla da istenen seviye ve keyfiyette eda edilmese de, mutlaka kýlýnmalýdýr. Seviyeli namaz kýlamýyorum diye namazý terketmek, bir þuur emaresi deðil, aksine þeytana maskara olmanýn ifadesidir. Mü’minler bu oyuna gelmemelidirler.
Diðer taraftan, namazýn belli rükünleri, belli vakitleri vardýr. Hiç kimsenin bunlarla keyfî tasarrufta bulunmaya hakký ve selahiyeti yoktur. Kendisinde böyle bir hak görenler de kesinlikle saðdan gelen þeytana yenik düþmüþ kiþilerdir. Dedikleri de söyledikleri de, ilmin, bilginin deðil bu yenilginin delili ve iþâretidir.
_________________
BirçokAyrýlýkYaþadým
BuyüzdenBitiþikYazýyorum
ArtýkHerþeyi..

Düþ(L)üyorum..