Takiye Konusu Ve Kur'an.

[halukgta]

Bizler Müslüman toplumlarý olarak, Kur’an dan uzaklaþýp, beþerin oluþturduðu FIKIH inancý ile amel ettiðimiz için, birçok konuda olduðu gibi TAK�YE konusunda da inanýlmaz yanlýþ düþüncelere inandýrýlmýþýz. Bu yazýmda sizleri, TAK�YE konusu üzerinde düþünmeye davet etmek istiyorum. Takiye kelime anlamý olarak G�ZLENME, OLDU�UNDAN FARKLI GÖRÜNME anlamýndadýr. Bu kelimenin anlamýna baktýðýmýzda, Takiye nin �slam inancýnda, normal bir durum olarak kabul görmesi, zaten mümkün deðildir.

Çünkü bir Müslüman yalan söylemez, karþýsýndakini kandýrmaz, olduðu gibi görünür. Tabi tüm bunlar Allah ýn emridir. Bir atasözümüz vardýr, YA OLDU�UN G�B� GÖRÜN, YA DA GÖRÜNDÜ�ÜN G�B� OL deriz. Takiye konusunda, günümüzde yaþanan mezhepler ve fýkýh inancý, ne yazýk ki TAK�YE YAPMAYI inanýlmaz hurafe ve batýl bilgiler ýþýðýnda, neredeyse �slam ýn emri konumuna getirmiþlerdir. Rivayet edilen hadislerle, adeta TAK�YE B�R MÜSLÜMAN IN SIKI�TI�INDA SARILACA�I, B�R KALKAN HAL�NE DÖNÜ�TÜRÜLMÜ�TÜR.

Takiye nin normal bir davranýþ olduðuna inandýrýlan bir toplum, B�R B�R�NE GÜVENMEYEN VE �NANMAYAN, HERKES�N KAR�ISINDAK�NE �ÜPHEYLE BAKTI�I B�R TOPLUM OLMASI KAÇINILMAZDIR. Böyle bir inancýn normal þartlarda, dinin emirleri içinde olabileceðine inanabiliyorsak, bu toplumun inanç temellerinde büyük sorunlar var demektir. �lginçtir Takiye nin gerektiði zaman kullanýlabilecek bir ruhsat olduðunu kabul edenler, Kur’an dan iki ayeti delil göstermektedirler.

Ali �mran 28: Müminler, müminleri býrakýp da kâfirleri dost edinmesin. Kim bunu yaparsa, artýk onun Allah nezdinde hiçbir deðeri yoktur. ANCAK KÂF�RLERDEN GELEB�LECEK B�R TEHL�KEDEN SAKINMANIZ BA�KADIR. Allah, kendisine karþý (gelmekten) sizi sakýndýrýyor. Dönüþ yalnýz Allah'adýr. (Diyanet Vakfý meali)

Nahl 106: Kalbi imanla dolu olduðu hâlde ZORLANAN K�MSE HAR�Ç, inandýktan sonra Allah’ý inkâr eden ve böylece göðsünü küfre açanlara Allah’tan gazap iner ve onlar için büyük bir azap vardýr. (Diyanet meali)

Bu iki ayet delil gösterilerek, sýnýrlama koymadan her Müslüman sýkýþtýðýnda, inancýnýn tersine sözler söyleyebileceði, kâfirlere hoþ görünmek adýna, onlarýn inançlarýný onaylayabileceði hükmünü çýkarmýþlardýr. Bu nasýl bir inanç, Kur’an yalnýz iki ayetten mi ibaret? Ne yazýk ki bizler nefislerimizin esiri olup, ayetlerin anlamlarýný eðip bükerek ve de onlarca ayetin üstünü örterek, kendimize bir din yaratmýþýz. Hâlbuki bu ayetlerin indirilmesinin nedeni, peygamberimize iman edenlerin inkârcýlar, KÂF�RLER TARAFINDAN ��KENCE YAPILDI�I, ZOR DURUMDA BIRAKILARAK DI�LANMALARI ÜZER�NE �ND�R�LM��T�R. Bu durumda olanlarýn, geçici bir süre kendilerini gizleyebilecekleri bildirilmiþtir.

Bu iki ayete lütfen dikkat edelim. Müslümanlarýn kâfirlere karþý, çok zor durumda kalmalarý halinde, imanlarýný gizlemelerinde bir sakýnca yoktur diyor. Burada verilen ruhsat çok açýktýr. MÜSLÜMAN’IN NORMAL YA�ANTISI �LE H�ÇB�R �LG�S� YOKTUR. Çok zor durumda kalmýþ, tehdit altýndaki bir Müslüman dan bahsediliyor. Týpký Allah Kur’an da, yenmemesi gereken haramlarý sayarken, ZOR DURUMDA KALIRSANIZ, HADD� A�MAMAK �ARTIYLA Y�YEB�L�RS�N�Z DED���, örneðinde olduðu gibidir.

Bugün hangimiz aç kalýp, zor durumda kalarak domuz etini yemek zorunda kaldýk? Belki vardýr ama çok baþvurulan bir ruhsat olmadýðý açýktýr. Yukarýdaki örnekte bahsedilen de aynen böyledir. Düþmanýn eline düþmüþ, zor durumda kalan bir Müslüman da, gerekirse inancýný gizleyebilir, doðrularý söylemeyebilir iznini Allah veriyor. BUNA ASLINDA TAK�YE DENMEZ, GERÇEKLER� GEÇ�C� B�R SÜRE, ZORUNLULUKTAN G�ZLEMEK DEN�R. Çünkü Takiye, hayatýmýzýn normal þartlarýnda yaþarken, menfaat ummak ya da arzu ve isteklerimizi gerçekleþtirmek adýna, yalan söylemek ve olduðumuzdan çok farklý görünmektir. Ne yazýk ki ayetlere çok farklý anlamlar vererek arzularýmýza, yanlýþ inançlarýmýza kanýt gösteriyoruz. Bunu bizler her konuda yapýyoruz.

Takiye ve Takva ayný köktendir. Takva Allah korkusu, yani onun rýzasýný kazanmak adýna çaba gösteren anlamýna gelirken, Takiye ise insanlardan korkmak ve sakýnmak, gizlenmek anlamýndadýr. Onun içindir ki RABB�M�Z KUR’AN DA KORKULACAK, SAKINILACAK YALNIZ ALLAH TIR D�YEREK, bizleri ayetinde uyarýr ve korkmadan, çekinmeden Allah ýn yolunda bizlerin gitmesini emretmiþtir. Allah Kur’an da bizleri doðruya, güzele yöneltmiþ ve bu konuda uyarýlarda bulunmuþtur. Bu konuda birçok ayet olduðu halde, bir Müslüman ýn her sýkýþtýðýnýzda, zora geldiðinizde Takiye yapabileceðini nasýl söyleriz. ÇÜNKÜ TAK�YE YALAN SÖYLEMEKT�R. YALANIN SERBEST BIRAKILDI�I B�R D�N, �NANÇ OLUR MU?

Maide 42: Onlar, YALANA ÇOK KULAK VER�RLER ve çok haram yerler. Eðer sana gelirlerse, ister aralarýnda hükmet, ister onlardan yüz çevir. Eðer onlardan yüz çevirirsen, sana hiçbir zarar veremezler. Eðer aralarýnda hükmedersen adaletle hükmet. �üphesiz Allah, adaletli davrananlarý sever. (Elmalý meali)

D�KKAT EDERSEN�Z ALLAH, ZORA GELD���NDE YALANA SARILANLARIN, YANLI� YAPTIKLARINI SÖYLÜYOR. Bu toplumunda Kur’an a iman etmeyen ya da iman etmede gönülsüz olanlar olduðu anlaþýlýyor. Bunlarý söyleyen Rabbimiz, bizlerin sýkýþtýðýmýzda Takiye yapmamýzý, yalana sarýlmamýzý ister mi? Bu nasýl bir mantýk, nasýl bir anlayýþ? KUR’AN IN �ND�R�L�� AMACI, TOPLUMA DO�RULU�U, DÜRÜSTLÜ�Ü A�ILAMAK VE B�RB�R�NE GÜVENEN, TAK�YE DEN UZAK TOPLUMLAR YARATMAKTIR. Peygamberimizin bir sözü geldi aklýma. B�Z� ALDATAN B�ZDEN DE��LD�R.

Ne yazýk ki �slam toplumlarý olarak, Kur’an ý rehber almak yerine, doðruluðundan emin olamayacaðýmýz rivayetleri, beþerin kitaplarýný, sözlerini rehber alarak hayatýmýza yansýttýðýmýz için, bu konuda da içler acýsý bir durumla karþý karþýyayýz. FIKIH ve mezheplerin dine soktuðu ve sanki dinin içinde normal bir davranýþ gibi gösterilen, H�Ç K�MSEN�N KEND�S�NE N�SPET ED�LMES�N� �STEMED��� TAK�YE DAVRANI�ININ, yakýn zamanda ülkemizde bizlerin, büyük acýlar yaþamamýza neden olmuþtur.

�smini anmak istemediðim bir þahýs, kendisini Allah dostu ilan ederek, yýllardýr Mehdilik iddiasý ile toplumu aldatmýþ ve yazýmýzýn konusu olan TAK�YE yi de, �slam ý yaymak adýna, din kardeþlerine bile TAK�YE yapýlmasýnýn, dinin sýnýrlarý içinde gösterip, binlerce Müslüman ý alet ederek, aldatarak amacýný gerçekleþtirmek için kurban etmiþtir. DÜ�ÜNEB�L�YOR MUSUNUZ, MÜSLÜMAN MÜSLÜMAN A YALAN SÖYLÜYOR, Allah ýn haramlarýný bile çiðnemelerinin normal olacaðýna inandýrýlarak, Müslümanlar Allah ile aldatýlýyor.

Takiye öyle bir iþlenip, allanýp pullanarak, insanlar aldatýlýyor ki, ALLAH IN H�Ç SEVMED��� YALAN, ADETA MUBAH, YAPILAB�LECEK NORMAL HALE GET�R�L�YOR. Kur’an dan uzaklaþanýn sonucunu, hep birlikte gördük. Sonlarý hüsranla bitti. Hepsinden kötüsü de, dinimiz art niyetli kiþilerin elinde oyuncak oldu. Lütfen bu olaydan ders alalým ve asla birilerinin ardýna düþerek, din adýna körü körüne takipçisi olmayalým. �manýmýzý elde Kur’an, anlayarak, düþünerek yaþayalým. Çünkü hepimiz bu dünyada Kur’an dan imtihan ediliyoruz. Lütfen bunu unutmayalým ve imtihanýmýzý, birilerine havale etmenin çabasý içinde olmayalým, hesap günü çok piþman olur, hüsrana uðrarýz.

Saygýlarýmla
Haluk GÜMÜ�TABAK

http://hakyolkuran.com/
http://halukgta.blogcu.com/
http://kuranyolu.blogcu.com/