ÇAYKARAMIZ IN M�LL� VE MANEV� KURTULU�U

[ishak_hoca]

DE�ERL� OKUYUCULARIMIZ

Tapu Tahrir Defteri kayýtlarýndan anlaþýldýðýna göre bugünkü Çaykara �lçesi dahilinde iki,1520de beþ,1554de 70 kiþi ve 1583 yýlýnda da 921 kiþiden oluþan bir Müslüman topluluðu yaþamaktaydý.
XVI.Asrýn sonlarýnda 1000 kiþiye yaklaþan Müslüman nüfusun büyük bir ekseriyetinin dýþarýdan geldiði,arþiv belgelerinin deðerlendirilmeleri sonucunda anlaþýlmaktadýr.Geriye kalan az sayýdaki Müslümanýn bölgenin yerli halký olduðu ve bunlarýn ihtida ederek müslüman olduklarý görülmektedir.�lk Tahrir Defterlerinde görülen Hýristiyan Türk gruplarýnýn zaman içinde giderek azaldýðý dikkatten kaçmamýþtýr.Muhtemelen müslüman olanlar bu Hýristiyan Türk topluluklardýr.
Of ve Çaykara halkýnýn Hýristiyanlýktan,Ã�slamlýða geçiþinde mürþidlik yapan Maraþlý köyünde kabri bulunan Maraþlý Ã�eyh Osman Efendi(R.A.)hakkýndaki bilgiye gelince:bu konuda en eski bilgi Trabzonlu tarihçi Ã�akir Ã�evket’in kitabýnda yer almaktadýr.Of,Çaykara ve Dernekpazarý ilçeleri halkýnýn Hýristiyan olduðu,fetihten 80-100 sene sonra Ã�slamlaþmasýnda Maraþlý Osman Efendinin büyük etkisinin bulunduðunu belirtmektedir.Merhum Ã�akir Ã�evket,Trabzon tarihi isimli eserinde bu konuda þöyle diyor ;Maraþ ulemasýndan Osman Efendi namýnda bir zat Bayburt yoluyla her nasýlsa oraya (Of-Çaykara bölgesi)düþerek biraz tazyik olunmuþ ise de rehber-i hidayet-i ilahiye ile o bölgenin (Of-Çaykara)en muteber papazlarýný iskat ve ilzama muvaffak olarak papazlarýn ve ahalinin ekserisi kabul-i din-i mübin-i Ã�slam eyledikleri mukayyettir.(Bkz.Trabzon Tarihi I.cilt ist.1294 (1877),sayfa:9
Merhum Saçaklýzade Osman Efendi Maraþlý (Paçan)köyünde Hicri 960,miladi 1552-1553& te vefat etmiþtir.Allah yattýðý yeri nur etsin.
Maraþ il yýllýðýnda (1484-1541)yýllarý arasýnda yaþamýþ olup Saçaklýzade Osman Efendinin,Saçaklý ailesinden olduðu,Of ilçesi(Paçan) Maraþlý köyü ve çevresinde �slamiyeti bu bölge halkýna kabul ettirmek için yoðun gayret sarf ettiðinden bahsedilir.Ayrýca bu kýymetli zatýn Paçan(Maraþlý)köyünde vefat ettiði ve bu köye de Maraþlý ismi onun için verildiði yazýlýr.
Tarihi varlýðý M.Ö.2000 yýllarýna kadar inen Çaykara,kronolojik sýraya göre önce ilk Türk Boyu olan Kimmerler olmak üzere,Etiler,Sakalar,sakalarýn çeþitli boylarý(Kýpçaklar,Khaldiler,Turaniler...)nýn M.Ö.VI.yüzyýldan M.Ö.63 yýlýna kadar Miletoslular (Pontus)ýn M.Ö.63 yýlýndan Doðu Roma �mparatorluðunun Büyük Roma �mparatorluðundan ayrýldýðý tarih olan M.S.4.yüzyýl baþlarýndan 1204 yýlýna kadar Bizanslýlarýn 1461 yýlýna kadar yine Bizans asýllý Trabzon Pontus Krallýðýnýn dönemlerini yaþadýktan sonra 1461 yýlýnda Fatih Sultan Mehmet in Trabzonu fethiyle Osmanlý �mparatorluðunun egemenliðine geçer.�lçemiz halký XVI.asýr ortalarýnda Kahramanmaraþ ilinden �slam ý teblið için gelen üç kardeþ Alperenlerin Of ve Çaykara yöresinde yaptýklarý �slam Dinini tanýtýcý,öðretici ve öðütleriyle ve dýþarýdan iskan yoluyla gelen müslüman Türk sülalelerinin etkileriyle topluca �slam dinini hak din olarak kabul etmiþlerdir.
�limi ve alimleriyle ünü dünyaya yayýldý çaykara nýn.
Bugün Çaykara nýn hem tarihi ve hem de turistik önemi haiz bir yeri olun Sultan Murat yaylasýnda Sultan IV.Murat 1635 yýlýnda Ã�ran seferinden dönerken ordusuyla bu yaylada konaklayarak Cuma namazýný kýlmýþ ve birkaç gün burada konaklamýþ olmasýndan dolayý birkaç yaylanýn merkezinde olan bu yaylaya “Sultanmurat ismi verilmiþtir.Ã�lçe merkezinden 17 Km. güneybatýda ve denizden 1900 m. yükseklikte bulunan bu yaylada ayrýca Birinci Dünya Savaþý sýrasýnda istilacý ve iþgalci Rus ordularýna karþý savaþan Osmanlý ordularýnýn bir þehitliði vardýr.Burada bir subay ve 70 er olmak üzere 71 Mehmetçik Rus askerleriyle savaþarak þehit düþtüðünden bu tepeye “Ã�ehitler Tepesi ismi verilmiþtir.23 Haziran 1916 da þehit olan bu kahraman vatan evlatlarýnýn anýsýna bu tepeye þehitler abidesi dikilmiþ olup,gönderinde Ã�anlý Türk Bayraðý baðýmsýzlýðýmýzýn simgesi olarak dalgalanmaktadýr.
�lçemiz 1916 yýlý Martýnda Rize sahillerinden çýkartma yapan Rus birlikleri tarafýndan iþgal edildi.Of ve Çaykara halký Rus iþgalini önlemek için Of-Rize sýnýrýnda �yidere bölgesinde bir aya yakýn bir zaman Ruslarla kahramanca savaþtý.Direniþ kýrýlýnca Rus ordusu Of u ve Çaykara yý iþgal etti.
27 �ubat 1918 yýlýna kadar bölgede kalan Ruslardan Çaykara 27 �ubatta kurtarýldý.
Her yýl 27 �ubatta Çaykara nýn kurtuluþu törenlerle kutlanýr.

Mlli ve Manevi üstün þahsiyete sahip olan o yüce ejdadimizim coþkusuyla ÇAYKARA yý ömür boyu yaþatmaya bu nesli Mevlam muvaffak eylesin.

Kaynak;
1-1945 Yýlýnda sýrlarý çözülen Dede Korkut Oðuznameleri ve Kars Tarihi I. Ciltten nakleden Prof . Dr . Fahrettin Kýrzioðlu –“Milli Tarihimizde Trabzon Bölgesi “makalesi –a.g.e. 1994 Trabzon F.Yýllýðý Sayfa :110-121

[ahmet usta]

bilgileriniz için teþekkür ederim hocam
saygýlarýmla

[ishak_hoca]

Bende size teþekkür ederim.

Mevlam Milli ve Manevi deðerlerimize sahip çýkýp sadakat ve saygýlý olmaya, onlar ýn yolunda bizleri muvaffak eylesin.

YÖREM�Z� �HYA EDEN AL�MLER�M�Z;

Sacaklý osman efendi (Pacanda yatan mubarek) den sonnra Huþoya doðudan gelen Numan efendi (huþodaki kulliyesinde metfun) yöremizde çok sayýda alim yetiþdirdi.
Bunlar arasýnda;

Vizana h Ahmed Hamdi efendi, (evinin yanýnda metfün)kono müderrisi
Gargar Müslüm efendi (Çaykara merkez cami altýnda metfün)
Gagoþim zade Mehmed efendi
Ali efendi (Konduli)
Tahir efendi,
�urna efendi,
�dris efendi
Baltacý osman efendi (evinin yanýn da metfün)ikizdere müderrisi
Vardalý þeyh efendi
H Ferþad efendi (merkez cami yanýn da metfün)holaysa müderrisi
Hundezli þeyh efendi.
daha ismini bilemediðimiz bu Alimlerimizi
Gümüþhaneden yöremize ofa gelen Gümüþhaneli Ahmet ziyaudin efendi Nakþi tarkatýyla �lmi ve manevi iki koldan irþad eyledi.
Ahmed ziyauddin efendi ninbaþkanlýðýnda herhafta perþem be günü vardada hilafete toplanýrdý.
Ayrýca gündemde olan konularda saðlam fetfaya baðlanmasý için belirli günlarde varda da ve ofta olaðanüstü toplanýp görüþ alýþ veriþi ve karar alýnýp ortak görüþ bildirirlerdi bu konuda diyanetle görüþmeler de bulunurlardý.
Çalekli dursun efendi Çaykarada tahsil görürken Nahþýbendi tarýkatýnýn yöremizdeki meþhur þeyhlerinden Ferþad efendiye intisap eder(tarýkat dersi alýr).
Daha sonra Gümüþhanevi Ahmet ziyaüddin efendinin meþhur halifelerinden Vizana Ahmed Efendiye intisap eder(tarýkat dersi alýr)daha sonra ondan hýlafet (icazet)alýr
Mevlam mekanlarýný nur, kabirlerini pur nur eylesin.ðani ðani rahmat eylesin.

Profosör Yusuf �evki Yavuz un , Çalekli Dursun efendinin oðlu Suleyman efendiyle röpörtajýndan.D�YANET �SLAM ANSIKLÖPED�S�

[bengisu 61]

yazilariniz güzel allah razi olsun .çaykara alimlerini anlatan müstakil bir eser varmi teþekkürler.

[ishak_hoca]

Bende size teþekkür ederim.
Allah cümlemizi Peygamber efendimize layýk güzel ümmet eylesin.

Çaykara Alimleriyle ilgili Müstakýl bir eser yok ancak Çaykara Müftülüðünde Çaykaranýn kültürel ve manevi deðerleri adlý Kapsamlý bieser var.

Tarýhçi yazar Haþým Albayrak Hocamýzýn Oflu hocalar adlý bi eserivar .

Benimde bu konuda müstakýl bi çalýþmalarým var Allah muvaffak eder bitince paylaþacaðýz inþallah.

ALLAH CÜMLEM�Z� RAZI OLDU�U KULLARA NA�L EYLES�N

[myefsane]

Hocam çalýþmalarýnýzýn devamýný diliyorum bu çalýþmalarýnýzýn neticesini bende sabýrsýzlýkla bekliyorum

[ishak_hoca]

M�LL� VE MANEV�ÜSTÜN VE TAKD�RE �AYANBU YÜCE EJDADIMIZI MEVLAM BAHTIYAR EYLES�N.
B�Z� VE NESL�M�Z�BU BU ÇO�KUYLA ÇAYKARAMIZI ÖMÜRBOYU BOZMADAN YA�ATMAYA MEVLAM MUVAFFAK EYLES�N.